А теперь поговорим об уме и интеллекте лошадей.

Вопрос о том, умеют ли животные думать, будоражит воображение людей с незапамятных времен. В различные эпохи бытовали самые разнообразные теории: от признания за животными способности думать, до полного отрицания какого бы то ни было интеллекта. Последователи Декарта считали животных машинами, с которыми позволительно обходиться как угодно строго, не обращая внимание на визг и сопротивление. Сторонники другой крайности приписывали животным способность любить, страдать и рассуждать по-человечески. Более того - говорить. В одном древнегреческом трактате о земледелии рекомендовалось писать мышам письма, чтобы те поняли, на каком поле им надлежит кормиться, а какие поля избегать, чтобы не причинять крестьянам ущерба.
Альфред Брем, например, придавал животным вполне человеческий облик, считая честными или плутоватыми, решительными или неуверенными, гордыми или скромными, дружелюбными или враждебными ко всему свету и, конечно, - умными или глупыми. Например, коз Брем считал большими умницами, понимающими человеческую речь. Безнадежно тупыми - медведей, верблюдов и ежей. Не отказывал в проницательности лисицам и хорькам. А обезьян воспринимал как существ в высшей степени нервных, чьи умственные возможности "подавляются проявлениями необузданной страсти".
Поскольку лошадь на протяжении веков идет рядом с человеком, то ей зачастую приписываются и высокий ум, и мудрость, и терпение, и многое другое…
Но существует много исторических фактов о так называемых «мыслящих» лошадях.
В 1912 г. в Германии вышла книга под странным названием «Мыслящие животные». Вскоре она была переведена во многих странах, в том числе и в России. Автор книги немецкий купец-ювелир Карл Кралль рассказал в ней о своих удивительных лошадях, которые могли читать, отвечать на вопросы, вычислять.
Первым, кто попытался научить лошадь грамоте и счету, был другой немецкий исследователь — Вильгельм фон Остен. Будучи сыном богатого помещика, сам он всегда жил скромно, аскетом. В молодости Остен работал учителем математики и рисования в небольших городах Германии. Затем переехал в Берлин, купил здесь доходный дом и зажил в нем, занимая две скромные комнаты, одиноким и нелюдимым.
Все свободное время Остен посвящал опытам с лошадью по кличке Ганс. Он любил лошадей и поставил задачей своей жизни доказать, что конь, как и человек, обладает умственными способностями. Эта цель поглотила все его помыслы и требовала величайшего упорства. А он был настойчив. В худом сгорбленном теле таилась железная воля. Каждый день в любое время года Остен выводил Ганса из конюшни во двор и упорно занимался с ним, невзирая на зной, ветер, дождь и холод. О его опытах знали лишь квартиранты да соседи, считавшие эти странные занятия прихотью старого чудака.
Увы, лошадь, по мнению Остена, оказалась малоспособной. Дело пошло гораздо быстрее, когда он осенью 1900 г. купил в России орловского рысака и тоже назвал его Гансом. Ганс 2-й, напротив, проявил невероятные способности к обучению и за это получил кличку Умный Ганс.
Методы занятий Остен постепенно выработал сам. Обучение сложению вел так: ставил на одной стороне стола, к примеру, четыре кегли, а на другой — две и прикрывал их ящиком. «Ганс, — обращался он к лошади, — четыре и два составляют шесть». При звуке «и» он поднимал ящик, закрывающий кегли, и указывал на них движением руки. Подобным приемом удалось научить Ганса и вычитанию.
Через два года рысак стал понимать немецкие слова и выполнять устные задания. Он научился отбивать ногой числа от 1 до 30 и производить с ними арифметические действия. Он изучил алфавит. Глядя на особую таблицу с пронумерованными буквами, мог, стуча копытом, обозначать их, составлять слова и таким путем отвечать на заданные вопросы.

Не напрямую о лошадях, а о всех созданиях, прекрасных и удивительных:

16 августа 2012 - Кэмбридж, VITA News

Декларация о сознании у животных на международной конференции в Кэмбридже

"Мы больше не сможем сказать, что мы этого не знаем", интервью Филипа Лоу журналу Veja

В июле 2012 года 25 ведущих специалистов в области нейронаук опубликовали на международной конференции в Кэмбридже декларацию, в которой говорится, что нейронауки развиваются таким образом, что исключать млекопитающих, птиц, и многих других животных из категории существ, обладающих сознанием, далее невозможно. Стивен Хокинг присутствовал на ужине в честь подписания декларации в качестве почетного гостя.

Интервью Филипа Лоу журналу Veja

Один из организаторов встречи, Филип Лоу (Philip Low), получил докторскую степень в институте Солка за разработку алгоритма, решающего давнюю проблему анализа мозговых волн, изменившего наше понимание мозговой активности в состоянии сна и бодрствования у людей и других видов животных. Работы ученого отмечены наградами различных организаций, включая Национальный научный фонд США. Чтобы вывести свои инновации на рынок, он учредил совместно с несколькими нобелевскими лауреатами компанию беспроводной нейродиагностики NeuroVigil.

"Мы больше не сможем сказать, что мы этого не знаем", говорит Филип Лоу. Нейрофизиолог объясняет, почему ученые объединились для подписания декларации, признающей существование сознания у всех млекопитающих, птиц, и других живых существ, таких как осьминог, и как это открытие может повлиять на общество.

Исследования поведения животных показали, что у них есть определенная степень сознания. Что говорит об этом нейронаука?

Мы обнаружили, что структуры которые отличают нас от других животных, такие как кора головного мозга, не отвечают за проявления сознания. За это отвечают другие области, и они схожи у людей и животных. Мы заключаем, что эти животные также обладают сознанием.

У каких животных есть сознание?

Нам известно, что у всех млекопитающих, всех птиц, и многих других существ, таких как осьминог, есть нервные структуры порождающие сознание. Это означает, что эти животные страдают. Это неудобная правда: всегда проще сказать, что у животных нет сознания. Теперь мы имеем группу уважаемых представителей нейронаук, изучающих феномен сознания, поведение животных, нейронные сети, анатомию и генетику мозга. Вы больше не можете говорить, что мы этого не знаем.

Возможно ли измерить сходство между сознанием млекопитающих, птиц, и человека?

Этот вопрос мы оставили в декларации открытым. У нас нет метрики, с учетом характера нашего подхода. Мы знаем что есть разные типы сознания. Можно сказать что способности чувствовать удовольствие и боль у человека и других мелкопитающих очень похожи.

Какое поведение поддерживает идею, что у них есть сознание?

Если собака боится, чувствует боль или рада видеть хозяина, в ее мозге активируются структуры подобные тем, которые активируются у человека, когда мы чувствуем страх, боль, и удовольствие. С точки зрения поведения, очень важно самоузнавание в зеркале. Среди животных кроме человека этим обладают дельфины, шимпанзе, бонобо, собаки, сорока обыкновенная.

Какие выгоды может нам дать понимание сознания животных?

Есть некоторая ирония. Мы тратим очень много денег, пытаясь найти разумную жизнь на других планетах, в то время как находимся на планете, окруженные осознающим себя разумом. Если учесть, что осьминог, у которого 500 миллионов нейронов (у человека 100 миллиардов), обладает сознанием, мы находимся гораздо ближе к созданию синтетического сознания, чем мы думали. Создать модель из 500 миллионов намного проще, чем из 100 миллиардов.

Какова цель декларации? Представители нейронаук стали активистами движения за права животных?

Это деликатный вопрос. Наша цель как ученых не в том, чтобы говорить обществу что делать, а обнародовать то, что мы наблюдаем. Теперь у общества есть аргументы для дискуссии о происходящем

Случай 1. Неправильное лечение копытных проблем командой ветеринаров и ковалем.

Кобыла 19-ти лет была спасена и прибыла с так называемой «ортопедической» подковой на одной из передних ног. Это было лечением «пустого копыта» (болезнь белой линии с отделением копытной стенки), проблемы, которая была у нее годами. С такой ногой кобыла была спортивной конкурной лошадью – невероятный факт, который дает нам возможность еще раз задаться вопросом о конном «спорте» и людях, вовлеченных в него и поддерживающих его. Владельцам/спасателям было сказано, в этой проблеме «нет ничего особенного», но в реальности копыто даже не могло больше держать на себе подкову. Кобылу понадобилось срочно доставить в клинику в Тельгте. В этой клинике коваль втолкнул гвоздь с дыру на месте белой линии, чтобы увидеть, как далеко все зашло, хотя для этого хватило бы и более мягкого предмета. Потом он выполнил резекцию копытной стенки, удалив большую секцию дорсальной части копыта.

http://cs416626.vk.me/v416626207/684e/ktrcfb1cLdc.jpg

Кобылу после этого отправили домой с повязкой на копыте и падом из пластика внизу, служащим как «защита». Посоветовали держать кобылу запертой в деннике, в обстановке «денникового отдыха». Лошадь провела в деннике целый год. Ее повязка обновлялась раз в несколько дней. Все делалось в точности так, как прописала команда ветеринаров. Владельцы следовали их советам, веря, что они знают, что делают, и что они заинтересованы помочь этой кобыле. Владельцы делали бесчисленные попытки дать кобыле больше пространства для ее одиночного содержания, предлагая ей площадь сразу двух денников и маленькой левадки. Через год, когда ничего не улучшилось и копытная стенка все еще оставалась отделенной от кости, владельцы решили отказаться от дальнейших советов команды ветеринаров и коваля, и стали искать другое решение. Они решили выпустить лошадь из денника, чтобы она могла свободно двигаться с табуном. Их решение оказалось здравым, потому как они заметили через некоторое время, что одно только свободное движение стало основой улучшения ситуации с копытами и улучшило рост копытной стенки.

Случай 1. Анализ

Несмотря на широко распространенные суеверия, бактерии и грибок не создают никакой угрозы для белой линии в здоровом копыте, потому как в здоровой ситуации скорость производства рога всегда превышает скорость его разложения. Бактерии и грибки всегда присутствуют в копыте, они ему необходимы. Когда существует здоровый баланс, грибок и бактерии являются неотъемлемой частью саморасчистки копыта.

Настоящая причина проблем с белой линией копыта вообще-то находится в неправильной форме копыта и/или ковке и/или неправильных условиях содержания лошади, которые ограничивают ее в движении, вызывают высыхание копыт и повреждение рога через соприкосновение с аммиаком. Неправильная форма копыта и/или ковка и недостаток естественного движения ведут к уменьшению циркуляции крови, точно как и механическому повреждению кориума, ткани, которая производит рог белой линии. Это все ведет к повреждению самой белой линии. Из-за повреждения и плохого качества и количества производимого рога, скорость его разложения начинает превышать скорость его производства, поэтому белая линия уничтожается далеко вглубь копытной капсулы. Появившееся в месте бывшей белой линии пространство позволяет чужеродным телам и инфекциям проникать внутрь копыта. Так же нормальные популяции грибка и бактерий «выходят из-под контроля» и двигаются глубже в копыто, «поедая» рог. Если копыто и дальше будет испытывать недостаток кровообращения, и вредоносные механические силы будут воздействовать на него, пострадают так же ламинарный кориум и рог ламины, и получится эффект «пустого копыта» - стенка начнет отделяться от подошвы и копытной кости.

Случай 2. Неправильные диагноз и лечение копытных проблем ветеринаром

Ветеринар был вызван к кобыле, которая оказалась хромой на правую переднюю ногу за день до этого, при возвращении ее из левады. Копыта кобылы были довольно переросшими, и расчистка была запланирована через несколько дней. С кобылы менее чем за 2 месяца до этого сняли подковы и она щупала на твердом грунте. Ветеринар проверил ее хромую ногу и сказал владелице, что хромота вызвана ламинитом в правой ноге, потому что она съела слишком много травы. Он сделал рентген одной ноги, и после этого его вердикт стал такой: «Ок, ротации копытной кости не видно. Это не ламинит». Но, тем не менее, он все еще верил, что проблема, делающая кобылу хромой, кроется в копыте. Лошадь получала болеутоляющие и противовоспалительные лекарства и была поставлена в денник. Два дня спустя кобыла ходила нормально, и была выпущена владелицей в леваду к ее табуну, потому как она становилась немного сумасшедшей от стояния в одиночестве.

Еще два дня спустя признаков хромоты все еще не наблюдалось, поэтому кобылу расчистили. Через день после расчистки она стала хромой снова на правую переднюю. Приехал вет и заключил: «Ламинит». Он прописал полный отдых, болеутоляющие и антибиотики. Кобыла стояла все время, не перенося веса на правую переднюю ногу. Нагрузка на левую ногу при этом не вызывала проблем. При ходьбе она не показывала проблем с левой ногой, но припадала на правую переднюю. Владелица не мог согласиться с тем, что это ламинит вызывает хромоту, и решила не давать всех прописанных лекарств, пока не убедится в диагнозе. Профессионалы по уходу за копытами с этой же конюшни так же не согласились с диагнозом о ламините, они верили, что это больше похоже на абсцесс.

После нескольких дней полного покоя, владелица вывела лошадь на улицу на короткое время. Кобыла была счастлива и порысила, хотя и была еще хрома. Днем позже владелица больше не могла видеть как лошадь мучается от беспокойства, связанного с расставанием с табуном, поэтому она выпустила свою хромую кобылу в леваду на ночь. На следующий день прорвался абсцесс в области венчика. Спустя пару дней хромота полностью прошла. Владелица позвонила ветеринару сообщить, что это все-таки был абсцесс. Но вет не согласился с очевидным. Он все равно настаивал на том, что это был ламинит в правом переднем копыте. Позже владелица получила от ветеринара счет, на котором было написано «Признаки ротации копытной кости видны на рентгене правой передней ноги. Диагноз: Ламинит». (А мы ведь помним, что владелице в начале было сказано «никакой ротации копытной кости», правда ведь?)

Случай 3. Неприемлемое качество рентгенов, сделанных ветеринарным специалистом, и последующие ошибки в диагностике проблем с копытами и использовании рентгенов.

Ветеринар был вызван к 18-летнему мерину, чтобы сделать рентгены его передних копыт. Мерин ковался многие годы и был раскован за месяц до визита. Рентгены передних копыт требовал профессионал по уходу за копытами, чтобы оценить их состояние после расковки.

Из записки, которую ветеринар послал владельцу вместе со снимками, мы, помимо прочего, узнали что «… пространство между копытной стенкой и копытной костью кажется больше в правой ноге, чем в левой, и это может означать ресорбцию (потерю) кости».

Случай 3. Анализ

Первая и самая большая проблема, о которой говорит увеличенное расстояние между костью и стенкой, это хронические ламинитные изменения внутри копытной капсулы: поврежденный и ослабленный ламинарный кориум, ротация с сепарацией и утоплением копытной кости. Даже при том, что ламинит обычно случается в обоих передних копытах, уровень изменений может различаться в каждой ноге из-за разницы в форме каждого копыта.

Для интерпретации истощения кости по одной только увеличенной дистанции между костью и стенкой, нужно видеть по-настоящему драматический ремоделлинг кости, которого мы не видим на представленных рентгенах. Чтобы утверждение, о котором говорит ветеринар, было верным, кость должна обладать специфической дорсальной поверхностью, где разгибательный отросток более выражен, выглядит больше, чем обычно, из-за специфики анатомической и физиологической, он не затронут разрушительным давлением, которое вызывает потерю кости в дорсальной поверхности копытной кости. Мы не видим специфической формы в костях на этих рентгенах.

Диагноз утверждает, что пострадала только одна кость, а значит, разный уровень ремоделлинга должен быть виден на каждой кости, но мы не видим таких различий на рентгенах.

Первое, что мы действительно замечаем на этих снимках, что их качество неприемлемо. Они не годятся, потому что не видно подошвы копыта, а нижняя часть снимка пересвечена. Поэтому по ним нельзя судить о таких важных вещах, как толщина подошвы и позиция копытной кости относительно земли. Рентгены копыта всегда должны быть сделаны с видимым уровнем земли. Тут так же не виден четко переход от стенки к венчику, что не позволяет правильно судить о том, насколько опустилась кость.

Здесь нету принципиальной разницы в размере пространства между костью и стенкой в обоих копытах. Но зато нам заметна разница в положении копытной кости в капсуле, из-за разницы в форме копыт (мы можем заметить эту разницу на фото) – одно копыто более торцовое (у него более высокие пятки), а другое более пологое. И мы может видеть градус ротации в каждом копыте.

Получив такие рентгены, ветеринарный профессионал должен информировать владельца об опасности дальнейшего развития патологических изменений в таких копытах, и о возможности получить острый ламинит у такой лошади, если она не начнет получать грамотный уход за копытами, который поможет ей обрести физиологически правильное положение копытной кости в капсуле, и, с помощью этого, ослабить нагрузку на ламинарный кориум и предотвратить его дальнейшее травмирование.

Ногавки и бинты.
Бинты на ногах лошади препятствуют нормальному кровообращению в суставах. Сустав требует постоянной естественной терморегуляции, которому препятствует бинт, создавая "парник". Ведут к огромным нарушениям работы сустава, вплоть до хронических заболеваний.
При ногавках, так же, как и при бинтах происходит нарушение естественной терморегуляции, посредством «елозенья» по ногам и создается парниковый эффект до пальмарной связки, что смертельно для сустава. Так же на грунте прокатских конюшен 100% происходит проникновение песка под ногавку, и возникают микротравмы, натёртости, в которые позже попадает инфекция и происходит заражение > хромота > неспособность работать > спортивная выбраковка > бойня. Но это уже самый крайний случай.

А теперь самое важное, самый главный ключ ВЕ - человек на лошади. Существует огромное число мифов про то, что лошадь «любит катать», «адаптирована катать» и т.д.
Скажу сразу, наличие человека на спине - никогда не доставляло лошади никаких приятных ощущений. Вне зависимости, кто этот человек.
Разницы нет.
Это может быть изощренный берейтор Венской школы, шлифовавший 30 лет свою посадку, или бездумный прокатчик или конкурист, который находит для себя особое удовольствие в мучении лошади, иди добросовестный НХашник, который сознательно не хочет «мучить лошадь».
Физиологические ощущения миологического аппарата спины лошади, дермы и эпидермиса - примерно одинаковы. Мягкие ткани спины, основные скелетные и подкожные мышцы подвергаются компрессии, что всегда вызывает негативные физиологические ощущения, от дискомфорта до боли. Испытывать удовольствие от дискомфорта до боли – ни одному живому существу не свойственно.
Если бы лошадь постоянно причиняла человеку в процессе ВЕ все те же болевые ощущения, которые причиняет лошади человек, - уверяю, ВЕ как данности мировой истории – никогда бы не существовало. Человек бы просто проклял лошадь.
Любые разговоры о «любви» лошади к ВЕ, к верховым прогулкам, вообще к присутствию всадника на спине – очень смешной дилетализм. Очень вульгарная и совершенно слепая подмена действительного желаемым. Подмена правды – удобным стереотипом.
Это убеждение из типового набора навозных девочек, выращенных на услышанных в конюховке байках. Слабомыслящая, к тому же загипнотизированная стереотипами «конная публика» повторяет эту ахинею с разной степенью восторженности и убежденности. Любопытно, что ни про одно другое живое существо на земле в голову никому не придет сказать, что тому вот «нравится», когда кто-то сидит у него на спине, колошматит позвоночник всем своим весом и производит известный эффект компрессирования живых тканей спины.
С учетом низкой интеллектуальности лошадников это неудивительно.
Еще смешнее звучат утверждения о «любви лошади к конному спорту». Или о том, что «лошадь счастлива под всадником».
Для подтверждения таких утверждений необходимо проведение целой серии сложных экспериментов, которые доказали бы, что хотя бы некоторым лошадям присущ т.н. «мазохизм», т.е. положение положительных ощущений от физиологического дискомфорта или испытываемой боли.
Такие эксперименты не проводились, научных доказательств мазохистичности лошадиного сознания не существует.
Представление о том, что усевшийся на лошадь человек доставляет ей удовольствие – это полное и ПРИНЦИПИАЛЬНОЕ незнание лошади.

Скачки. Ни дня без трупа лошадиного (NHE, №2-2007)

[font=Arial Narrow]Наш собеседник Дин Стенсел (Dene Stansall) на протяжении уже многих лет ведет в Англии борьбу с таким омерзительным явлением, как скачки.

Понятно, что весь конный спорт – забава постыдная, удел дикарей, но скачки, возможно, лидируют и по жестокости, и по дикарству. А в самой Британии каждый год приносится в жертву шляпке, которая есть, как известно, главный символ мерзкого бога скачек, самое большое количество лошадиных жизней.

(Это у нас, в России, дурочки, играющие в светскую жизнь, безголосые певички, разжиревшие актриски и чьи-то распальцованные жены – цепляют шляпки всюду: и на конкуры, и на троечные соревнования, а в Англии шляпка – примета ТОЛЬКО скачек.)

Самое примечательное, что умную, бескомпромиссную и серьезную войну наш собеседник ведет на родине этой забавы – в Англии, где является членом организации по защите животных «Энимал Эйд» (Animal Aid).

В моем собеседнике все очень-очень английское, очень джентльменское. И «чистокровный» твид пиджака, и идеальная речь, и лондонская небрежная церемонность. И при этом – яростный, благородный, неудержимый максимализм, который, как мне представлялось, все же наша, чисто русская прерогатива. Но собеседник – джентльмен, британец.

Хотя, как вы помните, Д. Р. Р. Толкиен тоже был очень чопорным британцем. Но ЗЛО ненавидел с чисто русским максимализмом. Оказывается, яростное неприятие зла и дикарства – совсем не только наша прерогатива…

NHE Расскажите, пожалуйста, что собой представляет скаковая индустрия? Почему ее необходимо уничтожить?

Скаковая индустрия занимается тем, что разводит и использует лошадей, заставляя их скакать на различные дистанции, достигающие 4,5 и более фурлонгов (1 фурлонг равен 201,2 метра).

Существует три разновидности скачек:

гладкие турфовые (травяные) скачки;
гладкие скачки по песку/искусственной траве, т. н. All weather (американский стиль);
National hunt racing – барьерные скачки.
Почему скаковая индустрия должна быть уничтожена? Да потому, что люди разводят тысячи лошадей, но только небольшая часть этих лошадей доживает до «лошадиной молодости» (10 лет). Половина этих лошадей никогда не увидит скаковой дорожки и закончит дни свои, переходя от одного владельца к другому. Многих лошадей убьют еще в юности. Те же, кто все-таки окажется на скачках, получат многочисленные травмы и увечья, а многие умрут еще во время тренировок. В одной только Англии за год погибает порядка 400 лошадей. Самые обычные травмы скаковой лошади – переломы ног, шеи, спины, сердечные приступы.

[/font]

NHE Вы долгое время работали в этой индустрии. Почему вдруг решили измениться?

Меня воспитывал дедушка. Он был букмекером – приходил на ипподромы и делал ставки на лошадей. С ним я следил за этой индустрией с двух лет! И видел многих знаменитых скаковых лошадей, и был влюблен в этот спорт. Я посещал успешные конюшни, прикасался к знаменитым лошадям.

Я знал жокеев, тренеров и хозяев. Но с возрастом я понял, почему те лошади, которых я любил, внезапно бесследно исчезали и больше не появлялись на скачках. Я провел собственное расследование и выяснил, что скачки – это пытка для лошади. Я начал кампанию против этого садизма. Мой жизненный опыт, мои знания очень пригодились, когда я стал выступать против правил этой индустрии, так как знал все ее аспекты изнутри. В конце концов, группа защиты животных под названием «Энимал Эйд» начала поддерживать мои исследования и мы соединились вместе, чтобы бороться против унижения и истязания лошади.

NHE Опишите, пожалуйста, жизненный путь скаковой лошади.

Через несколько месяцев после рождения жеребенка отбирают от матери и выставляют на торги. Вскоре молодая лошадь попадает в жесткий тренинг. Если она не в состоянии вытерпеть этот садизм, ее либо пускают на мясо, либо перепродают человеку, который считает, что сможет «выжать» из лошади то, чего не смог ее предыдущий хозяин, – в школу верховой езды или в рабство проката. Если же лошадь показывает результат, то тогда на годы ее погружают в жесточайшие тренировки на «выносливость», после чего лошадь выставляют на скачки, где она находится «на волосок» от травмы и смерти. Когда скаковая карьера лошади подходит к концу, ее могут снова продать или, что случается гораздо чаще, – отправить на бойню. Некоторых лошадей, чья скаковая «карьера» подошла к концу, подвергают пыткам другого типа – готовят для таких забав, как конкур, выездка, троеборье, охота и так далее. Единицы находят любящий и заботливый дом.

NHE Сколько лошадей погибло на скачках в 2006 году?

Организация «Энимал Эйд» до сих пор собирает информацию по количеству погибших лошадей в 2006 году. В этом году было достаточно много «заметных» смертей. Так, за четыре дня на ипподроме Челтенхем (Cheltenham) погибло 11 лошадей, 8 лошадей погибло на ипподроме Маркет Расен (Market Rasen) за два дня скачек. Эти лошади ужасно страдали. Некоторые умирали сразу от переломов шей, другие же – те, кто ломал спину или ноги, – были просто пристрелены. И это – норма, ничего необычного люди в этом не находят.

NHE Есть ли люди, которые разделяют вашу точку зрения и поддерживают вас?

У нас есть и постоянно появляются люди, поддерживающие нас. Не только в Англии, но и по всему миру. Израиль, Америка, Бразилия, Италия, Австралия и другие страны – вот наша география. В Израиле, например, мы тесно работали с Concern for Helping Animals (CHAI). Они пытались остановить строительство первого в Израиле ипподроме. Мы рады, что предоставили им большое количество материала и фотографий. Их бой до сих пор продолжается. Мы рады сотрудничеству и с вами, в России.

NHE Вы занимаетесь благим делом – спасением лошадей. А есть ли у вас собственные лошади?

В настоящее время у меня нет собственных лошадей. Но я занимаюсь благотворительностью, спонсируя лошадей в реабилитационных центрах. Моя работа предполагает длительные отъезды и отсутствие свободного времени. Очень сложно, да практически невозможно, достойно содержать лошадей, когда находишься в постоянных разъездах. Я часто бываю на различных конюшнях и слежу за лошадьми, которых хочу освободить из человеческого рабства.

NHE Планируете ли вы проводить какие-либо кампании против скачек в 2007 году?

«Энимал Эйд» постоянно проводит кампании против скачек. Эти кампании нацелены на публику, которая приходит просто посмотреть на скачки. Кроме того, мы постоянно проводим пресс-релизы в СМИ, даем интервью на радио и телевидении. Мы постоянно лоббируем политиков в британский Парламент, особенно фокусируемся на тех, кто имеет непосредственное отношение к скачкам. Мы никогда не остановимся, во имя лошадей! Сегодня – воскресенье, я даю это интервью около 12 часов вечера. Завтра и послезавтра я буду находиться на торгах, на следующей неделе – встречаться с влиятельными людьми в этой индустрии.

NHE Скаковая индустрия имеет очень высокие доходы. Каким образом это достигается?

Скаковая индустрия очень богата. Она спонсируется букмекерами, которые принимают ставки на лошадей. Люди в Великобритании – азартны, и Правительство всячески поддерживает азартные игры, облагая их налогами. Здесь один букмекер делает 1 миллиард фунтов стерлингов прибыли в год. Правительство вынуждает букмекеров платить 10% от прибыли на поддержку скаковой индустрии. Это равно 100 миллионам фунтов стерлингов. Из этих же денег выдаются призовые владельцам лошадей. Владельцы самых быстрых лошадей и так уже довольно богатые люди, а каждая победа делает их еще богаче. Призовые лошади идут в разведение, что также обогащает их владельцев. Стоимость одной случки с некоторыми жеребцами может достигать сотен и сотен тысяч фунтов стерлингов! Одним жеребцом можно покрыть за сезон 200 кобыл. Многие люди покупают скаковых лошадей по той простой причине, что они просто не знают о том насилии, которое там происходит.

NHE Скаковая индустрия жестока. Почему?

Лошади используются до тех пор, пока могут скакать. Когда они теряют эту возможность (иногда после одного забега), от них избавляются. В скачках лошадь – простой объект для того, чтобы делать деньги и прославлять владельцев, жокеев и тренеров. Пока они могут скакать, их напрягают до максимума, а это приводит к фатальным травмам – обычному явлению в конном спорте. Единицы доживают до старости. Некоторые используются для разведения. Такие лошади обречены провести остаток жизни в тесной темной клетке денника. Жеребцы всю жизнь содержатся изолированно. Их выводят только на случку. Кобылы постоянно рожают, год за годом. Некоторых, переступивших 20-летний рубеж и беременных кобыл, продают на аукционах.

NHE Правда ли, что у скаковых лошадей полностью нарушена психика, единственное, что они знают, это скакать?

Скаковые лошади рождаются с нормальной психикой. Жесткий тренинг, ипподром, забеги – вот что заставляет их нервничать и бояться. Немногие оказываются в хороших руках, расслабляются и начинают доверять человеку.

NHE Спортсмены утверждают, что лошади получают огромное удовольствие, близкое по ощущению к оргазму (по мнению некоторых российских конников), от скачки, разрывая себе легкие и ломая ноги, спины и шеи?

Лошади не наслаждаются скачками. Они бегут как члены табуна. Они верят, что за ними гонится хищник. Их заставляют бежать, пока они не выдохнутся. Многие лошади от этого получают сердечные приступы и просто-напросто погибают. Многие лошади, которые «сильны духом», отказываются от скачек. От таких избавляются самым быстрым способом.

NHE А что с допингами. Как часто они используются?

Проблема допинга особенно актуальна в США. Лошади вкалываются препараты, «замораживающие» боль. Нет боли – лошадь вынуждена скакать, травмируя свой организм еще больше.

NHE А что лошади получают от скачек?

Лошади не получают от скачек ничего, кроме еды и денника. Почти всегда они проводят по 20 часов в сутки в заточении, в деннике. Их возят за много сотен километров ради того, чтобы они скакали. Даже в Англии, очень маленькой стране, лошадь может пропутешествовать более полутора тысяч километров ради одной скачки!

NHE Иногда можно наблюдать, как из носа и рта лошади идет кровь во время или после скачки. Один знаменитый русский рысачник как-то сказал, что это у них что-то вроде месячных, они таким образом выбрасывают лишнюю кровь из организма, и это обычная ситуация – ничего такого тут нет. Что вы думаете по этому поводу? Какова настоящая причина кровотечений, больно ли лошади?

Кровотечение – это легочное кровоизлияние (EIPH), вызванное тренировками. Иными словами – это легочное кровотечение. Существует множество теорий о том, почему это случается, – использование железа, ограниченный приток воздуха в легкие, давление внутренних органов на легкие. Какой бы ни была причина EIPH, это происходит очень часто – 90%, а то и более лошадей хотя бы раз в жизни страдали EIPH. С возрастом происходит ухудшение, что опасно для лошади и часто приводит к летальному исходу. Самая выдающаяся стипль-чезная лошадь Англии, Бест Мейт (Best Mate), недавно скончалась от EIPH.

NHE Есть ли что-то общее между скачками и рабством? И что хуже?

Скачки и рабство имеют общие корни, своих боссов, управляющих жизнями. Лошади и люди, попавшие в рабство, очень редко обретают свободу перед смертью. И тех и других загоняют до мак- симума их физических возможностей. Что хуже? Лошади не могут освободиться самостоятельно. Не могут убежать. Им вообще не разрешается проявлять свою волю.

NHE Хлыст для скачек. Насколько он жесток? Причиняет ли он увечья, или, как утверждают жокеи, «он всего лишь режет воздух»?

Жокеи постоянно избивают своих лошадей, они верят в то, что от этого лошади будут скакать быстрее или дольше. Правила, которые существуют для того, чтобы оградить лошадей от жестоких избиений хлыстом, – неэффективны и бесполезны. Многие жокеи нарушают эти правила, никто и никогда их не наказывает. Лошади могут получить такие травмы от хлыста, что они не позволят им скакать дальше. Лошади теряют баланс, потому что они убегают от хлыста. Жокей с особой силой бьет лошадей соперников по голове, когда те пытаются поравняться с его лошадью, которая тоже бежит, одурев от боли из-за ударов.

Бьют все, везде, всегда. Наша организация ведет официальную статистику по подсчету особо жестоких избиений лошадей жокеями, которая официально публикуется. Вот цифры за несколько последних месяцев: количество забегов – 161, избито лошадей – 1172, количество нанесенных ударов хлыстом – 5390. Эти цифры – лучшая характеристика скачек.

Сотни ежегодно погибающих лошадей мы перечисляем по именам, приводим документальные свидетельства того, как погибла, в мучениях, та или иная лошадь. Правда, когда мы говорим о сотнях погибших на скачках лошадей, мы говорим лишь о тех, чья смерть была зафиксирована прямо на скаковом поле или в зоне ипподрома. Мы не имеем возможности фиксировать все те смерти, которые происходят после скачек или за пределами ипподромов. Мы знаем, что огромное количество скаковых лошадей умирает уже после скачек – от легочных кровотечений, от травм, от неразрешимых проблем с психикой.

Но официальную статистику «тайных» смертей мы не ведем, хотя знаем о них.

КС, безусловно, был очень силен тем, что до поры до времени предоставлял представителям этого психотипа уникальную маскировку. У них была возможность драпировать свои очень порочные побуждения и действия разговорами о «любви к лошадям», иметь превосходное имиджевое прикрытие. Огромное количество обычных людей, не знакомых с технологией и методами конского спорта, до поры до времени верило в бело-розовую сказочку о «партнерстве человека и лошади» и в искренность «любви». Общественное мнение, питаясь этой сказочкой, было достаточно благосклонно к КС.

Сейчас такой возможности уже нет, и часть спортсменов поставлена в откровенно неловкое положение. Сейчас происходит уничтожение этого имиджевого прикрытия. Мировая ветеринария, наука, исследования, фильмы, книги и пресса – рвут его в клочья, обнажая грязную, тупую и кровавую суть забав с лошадьми. Причем процесс этот неостановим.

Уже сейчас, хотя мы видим всего лишь начало этого процесса, из КС происходит отток наиболее «стеснительной» части обитателей конюшенного мира. КС теряет для них смысл, т.к. более не в состоянии обеспечивать надежное имиджевое прикрытие их наклонностям (1 Дальнейшая судьба КС, я полагаю, понятна. Имидж КС будет окончательно уничтожен. После оттока «стеснительных», среди которых наиболее состоятельные и, соответственно, наиболее озабоченные своей социальной репутацией лица, КС постепенно уйдет в разряд полупозорных забав, сродни собачьим боям. Обрушится спонсорская поддержка, похоронив под собой всякие надежды на принадлежность к Олимпийским видам спорта. Я теперь так легко и открыто об этом рассказываю, потому что с определенных пор этот процесс необратим. Повлиять на него не может никто, подноготная КС стала известна слишком большому количеству людей. Здесь уже можно не беспокоиться. А продолжительность агонии КС – фактор, конечно, малосущественный. Но все же надо постараться ускорить кончину).

«Стеснительные» бегут из КС, картинно расшвыривая свои старые пелямы и вальтрапы, раздирая бриджи и плюя в собственные «даунки». Они уже знают слова «Штрассер» и «Кук» и даже могут выговорить «медиа-латеральный баланс». Они симулируют интерес к копытным вопросам и выучивают пару анатомических терминов. Неопытного человека они поначалу легко вводят в заблуждение. Вот как раз из толпы этих «стеснительных», этих первых беженцев из КС и формируются те, кого Школа именует «полукровками».

Clunibus agitantibus

Итак.

«Полукровки» – это лица, дорожащие своей социальной репутацией, не желающие быть замешанными в забаву, репутация которой портится день ото дня, но продолжающие видеть в лошади скотину, предназначенную для их развлечения.

Со временем они овладевают всей современной передовой фразеологией, они даже решаются втихаря клеймить конский спорт и могут убедительно поддакивать в разговоре о пыточной роли «железа» и тому подобных материях.

Но они все равно остаются CLUNIBUS AGITANTIBUS, что в буквальном переводе означает «шевелящие ягодицами». Конечно, это очень злой термин, ядовитость которого извиняется только его древностью и его несомненно благородным происхождением.

CLUNIBUS AGITANTIBUS – это очень старое Школьное обозначение публики, желающей кататься, рассматривающей лошадь как предмет катательного назначения. Сарказм и презрение, заточенные в двух словах латинского Школьного термина, обозначают людей, которые при виде лошади начинают страстно и беспокойно «шевелить ягодицами», желая поскорее пристроить эти ягодицы на позвоночник лошади и получить свою дозу странного удовольствия от того, что их будет таскать на себе живое существо.

Я полагаю уместным стряхнуть с этого термина пыль и перенести его в наши дни, учитывая его блистательную точность и злобность.

«Овцеводы»

Главная фишка «овцеводов» – это устроение т.н. приютов – мест, куда они стаскивают разбитых, больных, старых и в силу этого оказавшихся никому не нужными лошадей. Перемещенные в т.н. благотворительный приют и послушавшие высокопарной ахинеи «овцеводов» лошади – нужными, надо заметить, так никому и не становятся, а обрекаются на самую тупую «овечью жизнь». Из них организовывается что-то вроде зоопарка, лошадиной «зоны», где дуреющие и дичающие, наспех «стабуненные» лошади вольны увечить друг друга сколько им вздумается, обрастать мокрецами и ранами, проваливаться в забытые дренажные колодцы, калечиться и калечить.

Калечат они друг друга, калечат робко снующих меж ними «полукровок», которые иногда пристают к лошадям с попытками «корючничанья», калечат детей «полукровок», калечат даже инвалидов-колясочников, которых устроители приютов очень любят таскать на помпезные экскурсии по такому лошадиному зоопарку.

Тут можно много говорить, но самой лучшей иллюстрацией подлинного отношения «овцеводов» к лошади является легкое и уверенное применение против лошадей электрошокеров, повсеместно принятое в приютах (То, что вообще недопустимо для лошади никогда и никак и не может даже обсуждаться).

Обычно используется электрошокер большой протяженности, так называемая электроизгородь, которой обносится некое пространство, внутри которого несчастным лошадям и предоставлена возможность бессмысленного брожения по 24 часа в сутки, драк и одичания.

Про убийственность любых электровоздействий на лошадь «овцеводы», как правило, даже не подозревают, будучи иппологически, как правило, совершенно безграмотными.

Легко регулируя это тупоброжение никому не нужных лошадей с помощью электротока, «овцеводы» получают огромное количество времени на очень красивые декларации о «спасении» лошадей, на отработку очень приторной фразеологии, которой и предаются, утомляя даже друг друга.

Приметой окончательного утомления служат драки в амуничнике, в которых «овцеводки» умело наносят друг дружке черепно-мозговые травмы.

Белошляпицы и хабалки

Как правило, по «конской части» возглавляет такой приют какая-нибудь идеалистка с мозгом, в свое время слегка ошпаренным «Лошадиной Энциклопедией».

Но, как правило, идеалистка только позирует в белой шляпе на фоне одичалого табунка, много вздыхает, рефлексирует, полирует фразеологию, рассуждая о менеджменте лошадиного счастья, и быстро ухитряется угробить даже тот примитивный хозяйственный уклад, который существует в таких приютах.

Вдобавок, белошляпные идеалистки очень неосмотрительно, ломая и без того хрупкую приютскую субординацию, начинают спать с конюхами и добивают всякий намек на порядок, так как их окрыленные фавориты начинают стремительно, страстно и успешно разворовывать все.

Но проходит время и идеалисток в белых шляпах сменяют провинциальные хабалки, имеющие опыт содержания покатушек или проката (в прошлом или хорошо замаскированном настоящем).

Хабалки в конюшенных вопросах на самом деле так же беспомощны, как и белошляпицы, но они так впечатляюще орут, так квалифицированно пинают ведра и так ловко фразеологируют на ФНД, что месяцев пять держат робких «овцеводов-полукровок» в трепете.

Поддерживать имидж раскаявшихся и просветленных (по лошадиным вопросам) у них получается слабо, но особо они и не напрягаются.

Обязательной чертой таких приютов являются и то, что часть работников увлеченно играет в негров, чукчей или индейцев.

Умело используя удаленный лошадиный «фон», игруны расставляют свои чумы, обклеиваются перьями или пальмовой корой, развлекают себя этнотанцами и очень сладострастно шевелят ягодицами, разглядывая опущенных табунных лошадок, справедливо полагая, что пора сворачивать словесные игры в гуманизм и надо начинать кататься.

Булочки Коха

Вообще, публика подбирается на обслуживание никому не нужных лошадей крайне забавная. В очень известном приюте г. Скотопригоньевска было принято обязательно кормить детские экскурсии, которые возили глядеть на одурелые завшивленные табунки… булочками. Пикантность булочкам придавало то, что пеклись они прямо в конюшне.

А особую пикантность – то, что испекало их лицо с тяжелой формой туберкулеза.

Романтизм ситуации был, разумеется, оценен и санэпидстанцией и милицией, куда попали документы из тубдиспансера и наборы соответствующих показаний и фотографий.

Но это так, из ряда забавных черт, характеризующих «полукровоковцеводов».

Дело, конечно, в другом. Кстати, вопросы корысти и бескорыстия, как не имеющие, на первый взгляд, отношения к нашей теме, можно было бы и не рассматривать вовсе, но в двух словах, если уж зашла об этом речь, – обозначить их можно. Тем паче, что именно они помогут понять некоторые нюансы «овцеводчества».

Понятно, что любая благотворительность – это бизнес, просто финансовые механизмы этого бизнеса тщательно завуалированы. И во всем мире благотворительность маркируется именно (и только) как скрытый бизнес. Наивно полагать, что существуют исключения.

Причем реализационные возможности у бизнеса по имени «благотворительность» на самом деле очень большие.

Это и огромные, совершенно не контролируемые возможности побирушничества по частным и государственным структурам, возможность под предлогом «благородного дела» присасываться к краевым, областным или прочим бюджетам.

Это и бредовые проекты, типа того, что пытались осуществить в приюте Страпатуевска, где численность «приюченных»лошадей догоняли до космических цифр, надеясь получить те массы навоза, которые можно будет перегонять в особое топливо, а топливом торговать с Норвегией.

Наряду с полностью бредовыми и провальными проектами, благотворители успешно осуществляют бизнес-проекты простенькие, но надежные. Типа получения земель от федеральных или местных властей под благородным предлогом размещения «приютов», с последующим «мягким» присвоением этих земель, что превращает благотворительность в не самый красивый, но уверенный многомиллионный бизнес. Таких примеров было слишком много, чтобы не видеть в этом системы.

Успешность благотворительного бизнеса или его неуспешность – это уже вопрос второй. Неуспешность бизнеса – есть, как известно, свидетельство отнюдь не бескорыстия, а простой глупости.

Но это все, как я сказал, не очень существенно и не слишком интересно.

Важно другое. Приюты, укомплектованные поначалу отвергавшими конский спорт идеалистами, – быстро превращаются в практически структурные подразделения этого самого спорта, превращаются в «подтирателей» за спортом, который увечит множество лошадей, но теперь имеет возможность перекинуть изувеченных в приюты, которым эти лошади нужны для своего «жалостного бизнеса».

Естественно, приют нуждается в «основном товаре» – в лошадях, а кроме спорта их поставить в должном количестве не способен никто.

NHE, к примеру, не увечит лошадей и не бросает их в старости. Посему для приютчиков совершенно бесполезен и неинтересен.

Им нужны лошади, которые дают возможность больше просить, больше получать, проворачивать бо}льшие цифры, капитализируя свои проекты. А дать их может только спорт. Начинается заигрывание, общение, медленное, но верное и неизбежное обратное сращивание «идеалистов-овцеводов» и конского спорта.

И «овцеводы» прозревают. И понимают, что нет для них ничего важнее и нужнее, чем уничтожающая и калечащая лошадей машина агонизирующего конского спорта.

Что именно КС есть опора их собственного существования.

А КС, которому эта ситуация чертовски выгодна и удобна, – приветливо поднимает даунку, салютуя «овцеводам», своим друзьям и помощникам.